2024-08-18
產品文化設計是將文化元素、價值觀和情感內涵融入產品的設計過程,以賦予產品更深層次的意義和獨特的魅力。1.文明規(guī)劃時代的來臨
在人類為自己規(guī)劃的各種產品中,文明精力無處不在。
現代含義的產品規(guī)劃鼓起于20世紀初,它與社會開展、科技進步及人類對物質日子的不斷尋求密切相關。進入新世紀,國際范圍的產品競爭愈演愈烈,規(guī)劃已成為企業(yè)重要的生計支柱和獲利保證,F在在一些發(fā)達的工業(yè)化國家,從出產領域到日子領域,從高科技產品到勞動密集型產品,沒有哪一個職業(yè)不在運用規(guī)劃的成果和方法。規(guī)劃為提高產品的競爭力和進行新產品開發(fā)提供了一個堅實的技能平臺。國外有不少專家學者預言,21世紀將是一個規(guī)劃文明的時代。人類新的生計開展方法的創(chuàng)造,將成為包括產品規(guī)劃、視覺規(guī)劃、空間規(guī)劃、公共規(guī)劃等全部規(guī)劃活動的宗旨和意圖。
1951年,松下幸之助在赴美調查后聲稱:“往后是工業(yè)規(guī)劃的時代。”他隨即在公司創(chuàng)辦了規(guī)劃中心。松下公司今日能成為“電器王國”,規(guī)劃起了重要作用。和他一同赴美調查的著名規(guī)劃家榮久庵憲司則創(chuàng)辦了GK工業(yè)規(guī)劃公司,F在,GK公司的活動遍布全球版權我國酒業(yè)新聞網,成為國際杰出的規(guī)劃公司之一。1989年,日本著名學者宮崎清來華講學,他認為日本產業(yè)振興和經濟起飛的要訣有三:一是吃苦斗爭的民族精力,二是不斷完善的經濟政策,三是搶先一步的工業(yè)規(guī)劃。日本人長于在規(guī)劃中融入本民族的文明傳統(tǒng)與社會特色。比方,美國福特轎車豪華、氣度,一度稱雄國際。日本人卻規(guī)劃了價廉、質優(yōu)、節(jié)油、精巧的轎車,一舉打敗了美國轎車,并逐步形成了“輕、薄、小、巧、美”的規(guī)劃風格。20世紀60時代,日本開展了“四大神器”(錄音機、電視機、電冰箱、洗衣機);70時代,日本又呈現了“三C革新”(小轎車、彩電、空調)。這些新款、精巧、美觀的產品潮水般地涌入國際商場,使日本人賺到難以計數的鈔票。美國芝加哥一家咨詢公司曾對77家工業(yè)制作公司、服務公司和消費品公司出產的11000種新產品的成功率進行了研討,發(fā)現只要56%的產品能堅持長于5年的商場銷路,46%的盡力歸于失敗。為什么會造成如此之高的失敗率呢?一個重要原因是產品規(guī)劃缺乏文明和情味,不能吸引人。
可見,產品規(guī)劃是品牌生計的要害。假如沒有杰出的產品規(guī)劃,任何先進技能、精巧配備與嚴格的管理都不或許制作出精巧的產品,F在,無論是美國、日本等經濟發(fā)達國家,還是亞洲“四小龍”等新興開展地區(qū),都把產品規(guī)劃作為一項長期的經濟開展戰(zhàn)略。許多跨國公司紛紛提出規(guī)劃治廠的口號,把產品規(guī)劃視為加快企業(yè)開展腳步、提高企業(yè)經濟效益的有效途徑。
2.產品的文明規(guī)劃
產品的文明規(guī)劃包括四大基本要素,即文明功用、文明情調、文明心思和文明精力。
。1)文明功用。文明功用是產品文明規(guī)劃的中心要素和首選課題。產品文明規(guī)劃的主要意圖在于賦予產品必定的文明功用。產品的文明功用決議了產品的文明來源和文明形態(tài)。因而,不同的文明功用對產品文明規(guī)劃的要求是不一樣的。比方,不管什么產品,其操作力、操作速度、操作頻率等都要契合人體運動的力學條件,各種顯示件要契合人體接受信息量的要求,使人感到作業(yè)安全、方便、舒適。為了到達這樣的文明功用,就要對產品進行必要的文明規(guī)劃,使產品的外部物件尺度契合人體的尺度要求,使產品中與人的生理特征相協調。成功的產品應當集實用功用、審美功用和文明功用于一體。比方,按鍵能夠滿意“悄悄一按就能完成自己愿望”的文明訴求,咖啡能夠滿意“味濃情更濃”的文明訴求,洗衣機則具有“獻給母親的愛”的文明功用。
。2)文明情調。作為理性直觀的要素,文明情調是文明規(guī)劃的切入點。顧客購買產品,往往根據某種情調的考慮。因而產品在具有物質功用的一起,還要有必定的賞識價值,有必定的文明情調。情調便是經過不同的物質資料和工藝手法所構成的點、線、面、體、空間、顏色等要素,構成比照、節(jié)奏、韻律等形式美,以及由此形式美所表現出的某種并不具體、但卻實際存在的朦朧的情思,表現出產品特定的文明氛圍。比方運用蠟染或扎染面料來規(guī)劃時裝,賦有濃郁的民族文明情調;運用彩陶紋飾、圖騰紋飾、窟窿壁畫圖形來規(guī)劃裝飾,賦有稠密的原始文明情調;運用古色古香的陶杯、瓷瓶、銅爵、木盒、竹筒作為酒的包裝物,則賦有古代文明的情調。一些年輕人喜歡牛仔服、運動裝、休閑裝和帶“洋味”的產品,一個重要原因便是為了尋求那種時尚情調、異國情調和芳華氣味。
文明情調能夠滿意人們日益增長的情感需求,F代社會,經濟活動的高度商場化和高科技浪潮的迅猛開展,引起了人們日子方法的劇烈變化?旃(jié)奏、多變化、高競爭、高緊張度取代了平緩、穩(wěn)定、悠哉游哉的工作方法;各種產品源源不斷地涌入家庭,使人們越來越多地以機器作為交流對象。與全新的工作方法和日子方法相對應,人們的情感需求也日趨激烈。正如美國著名未來學家奈斯比特所說:每當一種新技能被引進社會,人類必定發(fā)生一種要加以平衡的反應,也便是說發(fā)生一種高情感,不然新技能就會遭到排斥。技能越高,情感反應也就越激烈。作為與高技能相抗衡的高情感需求,在消費領域中直接表現為顧客的理性消費趨向。顧客所看重的已不是產品的數量和質量,而是與自己聯系的密切程度。他們購買產品是為了滿意一種情感上的渴求,或是尋求某種特定產品與理想的自我概念的吻合。在理性消費需求的驅動下,顧客購買的產品并不是非買不可的日子必需品,而是一種能與其心思需求發(fā)生共鳴的理性產品。因而,所謂理性消費,實質上是技能社會中人類高情感需求的表現,是現代顧客更加重視精力的愉悅、個性的完成和感情的滿意等高層次需求的突出反映。
(3)文明心思。文明心思指必定的人群在必定的歷史條件下形成的一起的文明意識。例如,就顏色而言,幼兒喜歡紅、黃二色(純色),兒童喜歡紅、藍、綠、金色,年輕人喜歡紅、綠、藍、黑色及復合色,中年后期喜歡紫、茶、藍、綠;男人喜歡堅實、激烈、熱情之色,而女子喜歡柔軟、文雅、抒情的顏色。在法國轉摘于華夏酒報·我國酒業(yè)新聞網,人們喜歡紅、黃、藍、粉紅等色,忌墨綠色,由于它會使人想到納粹軍服。在日本,人們普遍喜歡淡雅的顏色,茶色、紫色和藍色較盛行,特別是紫色,被婦女愛崇為尊貴而有神秘感的顏色。而在我國,城市居民喜歡素雅色和明快的灰顏色,鄉(xiāng)村和少數民族地區(qū)喜歡比照激烈的顏色。治喪城市用黑色,鄉(xiāng)村用白色。
對產品的規(guī)劃要充分考慮人們的文明心思,使產品的形態(tài)、顏色、質感發(fā)生悅人的作用,而不能給人以陳腐、單調、乏味的感覺,更不能因違背風俗而招致忌諱。例如冰箱的顏色多為白色和豆綠色,是由于白色意味著潔凈、衛(wèi)生、而綠色象征著生命,它們暗示著冰箱中的食物是可食的,對身體是有利的。假如規(guī)劃成黑色,會有一種從墳墓中取食的恐怖感。假如規(guī)劃為藍色,也很可怕,由于國際上沒有藍色食物,只要藥物和化學品才有或許是藍色的,因而藍色冰箱會給人以一種“吃錯藥”的感覺。法國人曾規(guī)劃一款桔黃色的冰箱,外觀酷似棺材,結果一臺也沒賣出去?梢,規(guī)劃者對文明心思的把握常常決議著規(guī)劃的勝敗。
。4)文明精力。文明精力是一個民族或一個時代內在、本質和具生命力的特征,一起也是有表現力的特征。文明精力是產品文明的總綱,文明情調、文明功用和文明心思終究都歸結和取決于文明精力。一方面,產品規(guī)劃要表現民族文明精力。產品規(guī)劃不能孤登時存在,必定受到民族傳統(tǒng)和民族風格的影響。各民族共同的政治、經濟、法令、宗教及其思維方法,能夠經過產品表現出來。比方德國的理性、日本的小巧、美國的豪華、法國的浪漫、英國的矜持與保存,無不表現在他們的產品規(guī)劃之中。另一方面,產品規(guī)劃要表現時代的文明精力。例如,綠色規(guī)劃是隨可持續(xù)開展思維的提出而于20世紀90時代鼓起的現代規(guī)劃技能,是產品規(guī)劃的未來潮流,它反映了人類對環(huán)境惡化和資源干涸的萬分優(yōu)慮。綠色規(guī)劃所遵照的原則是3R,即Reuse(再運用)、Recycle(再生運用)和Reduce(小型化)。近IBM公司宣布,該公司新的流水線中,制作中央處理器的塑料將可百分之百地收回。瑞典富豪轎車公司也推出一項有關環(huán)境的政策:該公司出產的所有轎車,從規(guī)劃到變成廢鐵收回,都要考慮它對環(huán)境的影響,大極限地確保環(huán)境安全;而且產品從規(guī)劃、出產、運用到后處理的整個生命周期,都要考慮選擇有利于環(huán)保和可收回的資料。在德國,政府立法規(guī)則,電視機制作企業(yè)必須有收回自己電視機的能力方能出產。為此,施奈特電子公司研制出了一種“綠色電視”,其有害電磁輻射只要德國國產規(guī)范的1%,機殼改用鋼材或鋁材,消除了原先運用的塑料在受熱時易發(fā)生異味的缺點,其零部件收回率高達90%以上。重視綠色規(guī)劃,也為許多公司帶來了大把鈔票。據報道,柯達公司1993年銷售了3000萬臺綠色相機,按重量計的收回率高達87%?逻_公司現在暢銷、獲利多的是一種名叫“相速救星”的綠色相機,該相機的機芯和電子部分的收回并循環(huán)運用的次數可達10次。在美國,單是轎車零件收回便是一項年營業(yè)額達幾十億美元的職業(yè)。能夠預言,不實施綠色規(guī)劃,產品將沒有資格進入國際商場?傊晒Φ漠a品文化設計能夠使產品在滿足功能需求的同時,傳遞出獨特的文化價值,與用戶建立起深厚的情感連接,從而在市場競爭中脫穎而出。