2024-08-25
國畫,那是中華民族傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠,承載著千年的歷史與智慧。說到我國畫的開展,不能不提文人畫。文人畫是非專業(yè)從事繪畫的文人、士大夫所作的畫,這些畫重視體現(xiàn)才情、文士氣質(zhì)和野逸風格,又被稱為士大夫畫。
文人畫尋求的是一種文明境地和人文品質(zhì),重水墨輕顏色,重情韻輕形象,著重書法式的一次性,尋求畫中有詩和象外之意。唐代王維的破墨、晉代王恰的潑墨,可視為文人畫之先河,“文人畫”一詞正式提出則始于北宋蘇軾,成于明代董其昌。
我國畫現(xiàn)狀
跟著我國經(jīng)濟實力的開展和綜合國力的不斷增強,跟著國家加大對文明的投入并實施“走出去”戰(zhàn)略,跟著文明體制改革和建造和諧社會大政方針的推進和推行,我國藝術家趕上了今世我國佳藝術創(chuàng)造時期。從全體格式來看,我國畫正處于昌盛開展時期,相關創(chuàng)造展覽活動的數(shù)量遠遠超越曩昔,各地美術館建造、美術人才培養(yǎng)、對外文明藝術交流、藝術品市場等方面都呈現(xiàn)活躍狀態(tài)。
當時我國畫門派較多,大致可歸納為幾個派系:一是學院派,考究技巧的學院派極大影響了我國畫的開展;二是現(xiàn)代或后現(xiàn)代派,其畫作體現(xiàn)出新潮、抽象的藝術觀念;三是傳統(tǒng)文明派,以新文人畫為代表,推重攝生文明、食色文明;四是精英文明派,以守護知識分子的精力家園為創(chuàng)造建議。
盡管派系和風格都體現(xiàn)出多樣化趨勢,但今世我國畫著作自身體現(xiàn)并不樂觀。經(jīng)濟開展帶來了文明生態(tài)環(huán)境的改變,當下我國畫大的問題是著作數(shù)量之多遠遠超越質(zhì)量之高,能夠反映時代脈搏和民族精力的優(yōu)異著作太少,很多平凡、媚世的著作充滿其間,浮躁之氣甚濃。
我國畫“翰墨等于零”?
1992年,吳冠中在香港《明報月刊》上宣布題為《翰墨等于零》的文章,以為:“翰墨只是奴才,它肯定役使作者思維情感的表達和開展……正如未塑造形象的泥巴,其價值等于零!贝宋囊怀,引發(fā)了很多有關“零”的爭論,比如張仃辯駁說這是“革毛筆的命”“翰墨不等于零”,他以為“翰墨即使離開了物象和構成,也不等于零”。
對這一問題,我以為,應該從我國畫和西洋畫的差異談起。我國畫是建立在文明境地和人文品質(zhì)的哲學范疇基礎上的繪畫,創(chuàng)造構圖為散點透視,正如石濤所說的“收盡奇峰打草稿”,它不在乎形似,而在乎神似;西洋畫是建立在光和影、明和暗、體和面、顏色、解剖、透視、結構等基礎上的畫種,構圖為焦點透視。這兩個畫種盡管都歸于繪畫藝術這一大門類,但二者有本質(zhì)差異,在繪畫材料的運用、繪畫言語、表達方式和目的上更是截然不同,故而無法放在一起進行比較,就好像白面和石灰無法比較一樣。吳冠中之所以說我國畫“翰墨等于零”,是因為他一生都致力于“洋為中用”的藝術實踐和探索。不論他畫什么,使用什么材料和繪畫言語,他都是在畫一種畫——西洋畫,因此,當他站在西洋畫的視點來看我國畫的翰墨,自然就有了“翰墨等于零”的看法。假如從我國畫的視點去看西洋畫的顏色、構圖、結構、透視,那西洋畫當然也不符合我國畫的人文品質(zhì)、精力和審美標準。
我國畫的翰墨之爭,在我看來自身便是一個誤區(qū),正應了那句歌詞“白日不明白夜的黑”。
山水畫的現(xiàn)實審美含義
我國畫,尤其是我國山水畫,歸于精英文明范疇,它從一開始就具有文明精英顏色,正如宋代畫家李唐所言:“云里煙村雨里灘,看之如易作之難,早知不入時人眼,多買胭脂畫牡丹。”
我此前所學為油畫專業(yè),畢業(yè)后一向沒有中止過油畫創(chuàng)造,著作也曾在三軍、全國多個美術展中入選并獲獎。很多人問我,為什么不持續(xù)油畫創(chuàng)造而轉(zhuǎn)向我國古典山水畫的研討和創(chuàng)造?
一是自幼喜愛,多年來山水畫一向和我心里國際的某種精力需要相連。在我心中,山水畫是中華民族優(yōu)異傳統(tǒng)文明的一種體現(xiàn),也是我國人理想的精力家園,假如沒有這些傳承傳統(tǒng)文明和民族精力的藝術著作,中華民族無異于失去了一張“國際通行證”。
二是因為我國山水畫與油畫的層面不同,境地各異。山水畫尋求思維自在以及天、地、人合一的哲學思維和精力。
三是山水畫能夠按捺心里的浮躁之氣。從古代到近代到今世,現(xiàn)實永遠存在諸多痛苦,利益、物欲、名利……產(chǎn)生了太多喧囂。不管你是窮困潦倒仍是達官顯貴,都希望在現(xiàn)實生活中找到一小塊自在安靜、能安頓自己魂靈的凈土,這可謂是人的本性。山水畫正是可提供心靈凈土的一種方式,經(jīng)過它,人們可通向另一個絢爛繽紛、精彩完美的心里國際,在這個國際里,咱們會感到一種完全不同于現(xiàn)實的自在、寧靜、安詳、瀟灑、博大,這正是我國山水畫的魅力。讓這古老的藝術在新時代綻放出更加絢爛的光彩,為我們的生活增添更多的美好與溫暖。