當(dāng)今社會(huì)，教育已成為極其重要的戰(zhàn)略?xún)?nèi)容，“教育要面向世界”，“面向現(xiàn)代化”，“面向未來(lái)”，應(yīng)該把教育放在優(yōu)先打開(kāi)的戰(zhàn)略位置。而藝術(shù)教育作為教育的一個(gè)重要有機(jī)部分，無(wú)疑也得到了極大的重視，為了把教育落實(shí)到實(shí)處，國(guó)家先后公布了《全國(guó)校園藝術(shù)教育總體規(guī)劃》和《全國(guó)校園藝術(shù)教育打開(kāi)規(guī)劃》。然而，仍有相當(dāng)多的人對(duì)書(shū)法教育的作用缺少應(yīng)有的知道，許多地方政府、教育行政部門(mén)及校園社會(huì)群體關(guān)于國(guó)家的教育方針、政策法規(guī)不能很好的落實(shí)，特別是鄉(xiāng)村區(qū)的書(shū)法教育，還存在著相當(dāng)大的空白，談鄉(xiāng)村書(shū)法教育無(wú)不令人心痛。鄉(xiāng)村書(shū)法教育受著方方面面的限制，而就筆者近幾年對(duì)鄉(xiāng)村書(shū)法教育的調(diào)查剖析以為，其令人憂(yōu)慮的現(xiàn)狀至少表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。 
　　首先是對(duì)鄉(xiāng)村書(shū)法教育在思想上的知道不清。從某種程度上講，連書(shū)法課的教育時(shí)刻也并不是一切校園能夠確保，書(shū)法課就像一個(gè)無(wú)人領(lǐng)養(yǎng)的孩子，有時(shí)交給語(yǔ)文課，有時(shí)交給美術(shù)課。當(dāng)前的教育體制，仍然把應(yīng)試教育作為教育活動(dòng)的要害。校園師生及社會(huì)群體，包括上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心，議論得多的也都是某某校園上重點(diǎn)線(xiàn)多少，某某學(xué)生文化課排名是前幾。凡此種種，俯拾皆是，連美術(shù)課都確保不了的校園，就更談不上設(shè)置書(shū)法課的教育計(jì)劃。然而像書(shū)法、美術(shù)、音樂(lè)這樣的課，一到了要害時(shí)刻，時(shí)刻嚴(yán)重的時(shí)候，就紛繁讓坐落“正課”“正事”，如考試，結(jié)業(yè)溫習(xí)，緊急班務(wù)安排等等，甚至還有的爽性將藝術(shù)課的時(shí)刻用作其它課的教育。這樣一來(lái)，學(xué)生其實(shí)就很難系統(tǒng)地承受書(shū)法根底知識(shí)與基本技能的教育，更談不上去培育他們的發(fā)明才干和素質(zhì)才干。
　　第二，書(shū)法教材的紊亂�，F(xiàn)在市面上咱們基本上訂不了能專(zhuān)門(mén)作為教材的書(shū)法講義，這應(yīng)該是整個(gè)書(shū)法根底教育的思想定位所致，雖然正規(guī)的書(shū)法專(zhuān)業(yè)現(xiàn)已構(gòu)成，并且其規(guī)模非�？捎^，但這首要表現(xiàn)在高等教育，這就使得高等教育與根底教育嚴(yán)重脫節(jié)�？上攵�知，學(xué)生沒(méi)有良好的根底書(shū)法教育，又怎能奢求它有一個(gè)高的專(zhuān)業(yè)教育起點(diǎn)。我國(guó)是書(shū)法的原創(chuàng)國(guó)，到目前為止，每年仍有許多的外國(guó)留學(xué)生到我國(guó)學(xué)習(xí)這門(mén)古老的藝術(shù)。而咱們的學(xué)生呢，大學(xué)結(jié)業(yè)連幾個(gè)字都寫(xiě)不清楚的大有人在，問(wèn)其何以，竟笑曰今之電腦信息時(shí)代，書(shū)法之事，不傳久已。不信，你可以從你的周?chē)�打開(kāi)調(diào)查。試想一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，連自己的母語(yǔ)都寫(xiě)不清楚，又有何顏面談面向世界，面向未來(lái)？所以書(shū)法教育必須從小抓起，抓好書(shū)法根底教育，就首先要從查核書(shū)法教材的開(kāi)發(fā)做起，舍此而談其它，非務(wù)實(shí)之舉也。
　　第三，鄉(xiāng)村書(shū)法教師資源匱乏也是目前鄉(xiāng)村書(shū)法教育滯后的又一實(shí)質(zhì)原因。師資隊(duì)伍薄弱，專(zhuān)業(yè)人才匱乏，業(yè)務(wù)素質(zhì)低下，這些都嚴(yán)重限制著鄉(xiāng)村書(shū)法教育的打開(kāi)。關(guān)于鄉(xiāng)村地區(qū)而言，相當(dāng)一部分校園沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的書(shū)法、美術(shù)、音樂(lè)教師，即便有，許多地方也因校園或個(gè)人的原因轉(zhuǎn)而擔(dān)任了其它“主科”的教育，尤其是經(jīng)濟(jì)條件落后的鄉(xiāng)村校園，而便是有也多以美術(shù)，音樂(lè)教師為主，美術(shù)教師不一定人人都懂得書(shū)法教育教育，于是有些校園的領(lǐng)導(dǎo)就寄希望于語(yǔ)文老師，而將書(shū)法教育貶為練小字，寫(xiě)規(guī)范字等等。如果實(shí)在要將書(shū)法轉(zhuǎn)借于美術(shù)或語(yǔ)文，我以為還是教給美術(shù)要適宜些，畢竟，他們都屬于視覺(jué)藝術(shù)，有著許多相似性，而關(guān)于那些半路出家的書(shū)法教師而言，對(duì)書(shū)法基本知識(shí)的缺少和對(duì)訓(xùn)練程序教育打開(kāi)的知道不清，無(wú)疑又影響他們對(duì)書(shū)法教育的知道，久而久之，連一點(diǎn)教育的興趣和勇氣都缺失了，那么就更不必談要求他們有專(zhuān)業(yè)科研知道了。
　　近幾年來(lái)筆者在知道與知道上，對(duì)書(shū)法教育尤其是根底書(shū)法教育的復(fù)興非常重視，非常熱切，故針對(duì)鄉(xiāng)村書(shū)法教育現(xiàn)狀，大膽提出以下的幾點(diǎn)主張，以期能為書(shū)法教育在鄉(xiāng)村校園的復(fù)興起到引玉之用。
　　其一，要加強(qiáng)書(shū)法教育學(xué)科知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，進(jìn)步對(duì)書(shū)法教育，尤其是對(duì)書(shū)法根底教育的知道。打開(kāi)鄉(xiāng)村書(shū)法教育，要想建立其在校園教育中的位置，首先要進(jìn)一步進(jìn)步各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)校園書(shū)法教育重要性的知道。書(shū)法教育與美術(shù)教育都是校園實(shí)施美育，滲透德育的首要內(nèi)容與途徑，它在進(jìn)步人的素質(zhì)修養(yǎng)，民族歷史文化內(nèi)在等方面有著其他學(xué)科不行代替的作用，書(shū)法教育有助于打開(kāi)人的思想，想象和發(fā)明才干，有利于培育學(xué)生健康豐富的情感和崇高的情操,有益于加強(qiáng)德育的滲透。通過(guò)書(shū)法藝術(shù)的教育，還有利于培育學(xué)生建立正確的審美觀念，進(jìn)步審美才干，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的無(wú)限尋求，加強(qiáng)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)才干，健全學(xué)生的人格并促進(jìn)學(xué)生的全面打開(kāi)。因而，要切實(shí)地建立書(shū)法教育在校園教育中的位置。
　　其二，要開(kāi)發(fā)適合書(shū)法教育原理的根底教材，這是書(shū)法教育落實(shí)的根本根底。沒(méi)有教材就沒(méi)有一種強(qiáng)而有利的規(guī)范，而現(xiàn)代教育是講求規(guī)范，要有系統(tǒng)知道的一門(mén)科學(xué)，要全面打開(kāi)書(shū)法教育就必須在建立位置的同時(shí)選定編制好一套優(yōu)異的教材。
　　其三，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，鼓勵(lì)大學(xué)書(shū)法專(zhuān)業(yè)結(jié)業(yè)生到鄉(xiāng)村校園支援建設(shè)。只要從這兩個(gè)方面打開(kāi)，才干確保師資根底，確保書(shū)法的藝術(shù)本位，誠(chéng)如上面所講，書(shū)法師資的匱乏是限制鄉(xiāng)村書(shū)法教育打開(kāi)的一個(gè)重要因素。所以加速鄉(xiāng)村書(shū)法師資隊(duì)伍建設(shè)，建立并完善書(shū)法教師的培育和培訓(xùn)體制，進(jìn)一步進(jìn)步書(shū)法教師的數(shù)量和質(zhì)量，就成為了迫在眉睫的事。
　　總而言之，搞好鄉(xiāng)村書(shū)法教育，它不只僅只是校園的工作，更是全民工作。它不只需求廣大人民群眾，領(lǐng)導(dǎo)教師的支持和扶植，它更需求一批熱衷于書(shū)法教育工作的有志之士，有識(shí)之士，只要這樣，咱們才無(wú)愧于這個(gè)賦予書(shū)法藝術(shù)血液與生命的民族，才有底氣面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。